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jebinkhatun013

多首先是何塞马蒂著名的一篇准确地称为我们的美国。尽管不再使用但该表达方式过去常用于指代除北方之外的美洲即撒克逊美洲。因此我去那里介绍了一定的距离并考虑了名字所走的路线以某种方式为该地区施洗的尝试并解释了围绕哪个名称最适合定义该地区而发生的争论。这些国家的性格。使用我们的美国就意味着暂时剥夺所有参与其中有时相互竞争或共存的教派例如欧林迪亚或印度美洲这些是为那些书写历史的人或那些。

为那些书写历史的人保留的不同名称。谁可能认为仍然有一些战斗精神要记住这个拉丁美洲不仅仅来自于欧洲殖民化带来的人口而且还有一些先于这些社会并构成这些社会集体 电报号码数据 特征的人民。撰写我们美国的发明的机会是如何产生的为什么要回到关于次大陆洗礼的争论呢年在我与一起参加基尔梅斯国立大学思想史项目的同事的对话框架内我写了一篇题为思想史项目的想法的文章。在那里我解释了美国作家哲学家和艺术家思想中流。



传的我们是谁的问题。接下来是其他事情其他版的拉丁美洲知识分子史一书。年我利用阿根廷历史学家会议的机会回到了那个重复的问题。对于我开始本书中所包含的研究的原因我没有其他答案。多种多样的名字是否表明拉丁美洲的身份认同是一个悬而未决的问题必须说这是文化精英知识分子的问题尽管有时也出现在政治领导人中。这不是一个流行问题并不是因为身份问题不在流行阶层中流传。但它们通。